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四川民族简介 |
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作者：佚名 文章来源： 不详 点击数： 更新时间：2008-4-17 |
汉族 是巴蜀地区主体民族，人口逾千万，占全省总人口的95.4%。 先秦时今四川境内居住着巴、蜀等古代民族，主要属于氐羌与百越系。秦统治 四川后，建立郡县，汉族的前身古华夏等族进入四川。以后各朝都有汉族入川。明 末清初，川西平原人口锐减，清政府采取各种手段从外省迁入大量汉族。历数千年 的迁移发展和民族融合，在四川形成以汉族为主体的格局。操汉语四川方言，使用 汉文。以信仰佛教、道教为主。受传统的儒文化熏陶。 汉族精于农耕，手工业、商业发达。旧习土葬。有春节、端午节、端午、中秋、 重阳等节日。
藏族 主要聚居在川西横断山地区和川西北高原的甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌 族自治州和凉山彝族自治州木里藏族自治县，冕宁、盐源、宝兴、石棉、平武等县 也居住有一些藏族。藏族人口四川现约有一百万余人。 今四川藏区有旧、新石器时代史前文化遗存。汉代在今阿坝地区有冉、毵等部 落。六七世纪又演化为“西山八国”诸部 。7世纪西藏山南的雅隆部落逐步与之融 合。此时四川藏区进入奴隶制社会。10世纪—13世纪逐步封建化。元、明、清三朝， 四川藏区分别受中央王朝分封的土司统治。19世纪末20世纪初藏区大规模推行“改 土归流”，但清朝的迅速崩溃，流官制度末能巩固，土司制度一直延续到中华人民 共和国成立以后才被废除。 中华人民共和国成立前处在封建农奴制阶段，土司、头人和上层喇嘛是统治者， 农奴被称为“差巴”和“科巴”。1935年红军长征途经藏区达一年多时间，建立 “博巴”自治政府。 中华人民共和国成立后，实行民族区域自治州 ，1个自治县、20个藏族乡。语 言属汉藏语系藏缅语族藏语支 。藏族操康、安多方言属及嘉戎语。藏文是7世纪时 参照梵文字体创造制的拼音文字，迄今普遍使用。信仰藏传佛教（俗称喇嘛教）。 佛教传入之前，流行“本教”，即崇信多神的原始宗教 。7世纪上半叶，佛教传入 统治阶层。12世纪已经建立的喇嘛教宁玛（红教）、萨加（花教）、噶举（白教） 等教派由西藏传入四川藏区。此后格鲁派（黄教）逐淅传入四川藏区并取得优势。 藏文典籍丰富。德格印经院著称于世。以青稞为主食，制成“糌粑”，喝酥油茶， 或以牛、羊肉和乳酪佐食。婚姻以一夫一妻制为主。有塔葬、火葬、天葬、水葬、 土葬。节日与宗教相关，主要有藏历年、转山会、燃灯节。主工从事农业和畜牧业。 藏区水利、林产、矿产、旅游资源丰富。
苗族 四川南部和西南部苗族自称蒙，川东南苗族自称仡熊，汉文史书称红苗、白苗、 青苗、花苗等。四川约有五十三万余人。主要居住在宜宾地区、泸州州市、黔江地 区，尤以古蔺、叙永、兴文、珙县、筠连、彭水、黔江、秀山、酉阳等县最集中。 涪陵地区、乐山市、攀枝花市、重庆市、凉山州也有一些苗族成大杂居、小聚居分 布。 其先民最早居黄河中下游地区，与古三苗有关。后迁至江汉平原，随后由东往 西迁徙。秦以后，苗族先民活动于武陵、五溪地区即包括今川东南范围。唐末北宋 之际，其部分经黔东迁入川南。晚至明清，苗族迁徙到川西南。明末清初，苗族地 区逐步进入封建地主制社会，但苗族一起发动多次反清起义。1928年—1934年，红 军在川东区建立工农民主政权。1935年，红军长征经过川坝苗区。中华人民共和国 成立后与土家族联合建立4个自治县、21个苗族乡 。苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语 支。川苗讲湘西方言和川滇黔方言。近代以来普遍能讲汉语。1906年基督教传教士 和苗族知识分子创制的苗文，曾在川南部分苗区传播。1956年设计出三套苗文在苗 区试行。 信仰有祖先崇拜、自然崇拜和人造物崇拜。近代，部分苗族信仰基督教或天主 教。实行一夫一妻制。经二代家庭为主。主要节日有踩山节、赶秋节等。重婚丧礼 俗，通行土葬。女性服饰绚丽多彩，蜡染技艺高超。民间文学内容丰富。喜爱吹笙 和歌，捧笙而舞。川东南苗区流行阳戏。以农业为主，兼及畜牧和林业。主食玉米， 长于豆腐制作。民居川东为干栏式，川南为平房。
相见先问姓为苗族交际习俗。青年男女之间第一次见面，按规矩首先应问清对方的 姓。若双方同姓，以兄妹、姐弟相称，以礼相待，不能戏谑、对歌和跳舞。 若不同姓，可以戏谑和唱歌跳舞。但如要考虑向对方求爱，末修眉才可用 言语歌声探情示爱。打转也是苗族交社会俗。苗族男子喜欢佩刀。生下男孩后，父母和亲友要准备 一块与孩子体重相等的铁埋于地下。以后，男孩的每年生日，将铁挖起来 锻打一次。孩子长到16岁时，将此铁打成苗刀，佩在身上。 本新闻共6页,当前在第1页 1 2 3 4 5 6 |
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